Morir de “antojo”, la sexualidad en la época prehispánica

29 mayo, 2020 Leave a reply

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En el marco de la muestra temporal Semillas de vida. La sexualidad en Occidente, la cual presenta virtualmente el Museo Regional de Historia de Colima y puede recorrerse a través del canal INAH TV, en YouTube, el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) impartió, también en formato digital, la conferencia ¿Cuerpo, género y sexualidad como capital cultural?

Impartida por la doctora Edith Yesenia Peña Sánchez, investigadora de la Dirección de Antropología Física (DAF) de la institución, cuenta la sexualidad en la época prehispánica.

Al ejemplificar cómo la sexualidad individual tiene efectos en la colectividad, incluso en aspectos como la salud de terceros, la doctora Peña citó la conocida historia de la hija de Uemac, señor de Tula.

Recopilada por fray Bernardino de Sahagún, esta historia relata que la hija del gobernante de Tula se encontraba recorriendo el mercado de dicha metrópoli, y vio a un joven huasteco, completamente desnudo, que vendía chiles.

Días después, la joven cayó víctima de fiebres y requirió ser examinada por los sabios de Tula, quienes coincidieron en que estaba “enferma de antojo”, por lo cual Uemac tuvo que comprar al joven huasteco y llevarlo hasta su palacio para que aliviara a su hija.

Actualmente, mencionó la investigadora, en comunidades indígenas como Suchitlán Comala, en Colima, por medio de la antropología se ha conocido la creencia de que algunas enfermedades de los recién nacidos se originan cuando éstos son producto de una relación sexual adúltera.

Otro caso que la conferencista usó para hablar sobre el género como capital cultural, fue el de los muxes de la región zapoteca del Istmo de Tehuantepec, donde el llamado “tercer género”, integrado por individuos con genitales masculinos que asumen socialmente roles femeninos, es aceptado por la colectividad ya que desempeña una función vital en ritos como las velaciones, y cumple funciones de apoyo al hogar y a las personas mayores.

“Un muxe o un ngui’u —para el caso de las mujeres que asumen roles masculinos— concretiza a un sujeto que no es necesariamente hombre o mujer, sino que integra los campos simbólicos de ambos géneros”.

En las comunidades indígenas de nuestro país, añadió la doctora, pueden encontrarse diversas construcciones acerca de las identidades sexuales. Un caso muy distinto a los muxes o ngui’u, dijo, es el de los nawikis rarámuris.

“Entre los rarámuris sucede que, cuando el esposo de una mujer muere, su ente energético puede ‘entrar’ en el cuerpo de otra mujer de la comunidad, la cual debe cumplir las funciones de sustento e, incluso, las de apoyo a las necesidades sexuales de la esposa”.

 

¿Cómo cambiará nuestra dieta la pandemia por COVID-19?

20 mayo, 2020 Leave a reply

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Investigadores universitarios alertaron sobre el impacto en la producción, distribución y venta de alimentos que dejará el coronavirus en México.

El panorama no es alentador: serán pocos y caros.

Especialistas en Ciencias de los Alimentos de la Universidad de las Américas Puebla, en compañía del Dr. Juan Valiente Banuet, profesor investigador del ITESM campus Querétaro, se reunieron a través de un webinar para unir experiencias y ofrecer un panorama objetivo de ¿Cómo afecta la contingencia sanitaria del COVID-19 la cadena de suministro de alimentos?

Valiente Banuet dio a conocer que la recomendación de la FAO es que cada país debe producir al menos el 25% de los alimentos que consume, “con respecto a ello, México antes de la pandemia, era considerado un país deficitario en la producción de alimentos que consumía y se tenía un nivel de insuficiencia reportado del 59%; es decir que en términos generales, México depende en un 41% de la producción de alimentos de otros países para satisfacer el consumo nacional”.

“El riesgo existente a la seguridad alimentaria en términos de disponibilidad física, el acceso económico y físico, y la utilización de los alimentos para satisfacer necesidades de la población es real, por lo que es importante proteger las cadenas agroalimentarias que, aunque a la fecha han aguantado la presión, en un futuro pueden verse afectadas”.

Por su parte, Diana K. Baigts Allende, académica e investigadora del Departamento de Ingeniería Química, Alimentos y Ambiental de la UDLAP, alertó que por la presentación de esta pandemia generada por el COVID-19, los hogares registrarán una baja de sus ingresos debido a la pérdida de sus empleos, lo cual afectará negativamente tanto en la disponibilidad de los alimentos como en la accesibilidad a ellos, “que llevará al país a una mayor propagación de la pobreza y del hambre”.

Con base a lo anterior, dijo la académica que se prevé una disminución en la calidad de las dietas en los países de medianos y bajos ingresos, dentro de los que se encuentra México: “ello debido a que habrá una disminución en el consumo de frutas, verduras y sobre todo de productos de origen animal, llevando a las familias a tener una dieta más monótona y pobre en nutrientes, adoptando la compra de calorías más baratas basadas en fuentes como cereales, alimentos deficientes en muchos nutrimentos”.

Esterilización forzada: le sacaron el útero sin consentimiento

19 mayo, 2020 Leave a reply

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Una madre sudafricana le contó a la BBC cómo fue esterilizada sin su consentimiento después de dar a luz a la edad de 17 años, y solo se enteró de la operación una década más tarde cuando intentaba tener otro hijo.

Bongekile Msibi es una de las 48 mujeres que fueron víctimas de esterilización forzosa en varios hospitales estatales del país africano, según la Comisión para la Igualdad de Género.

A pesar de ser un organismo de carácter legal, la comisión dijo que su investigación se vio obstaculizada por la «desaparición» de los archivos de los pacientes, y que sus investigadores habían recibido una «trato hostil» por parte del personal del hospital.

La comisión dijo que sus agentes visitaron 15 hospitales después de que grupos de derechos civiles alertaron sobre los casos, algunos ocurridos en 2001.

El Departamento de Salud de Sudáfrica aún no ha emitido una respuesta detallada sobre el informe, pero aseguró que su ministro, Zweli Mkhize, había solicitado una reunión con la comisión para discutirlo.

Después de dar a luz, me desperté, miré hacia abajo y pregunté: «¿Por qué tengo una venda enorme en el estómago?»

No me importó. Acababa de dar a luz a mi pequeña hija. Era grande, (por eso) me habían anestesiado y hecho una cesárea.

Salí del hospital cinco días después de dar a luz, con una bebé sana y una gran cicatriz en el estómago.

No supe lo que realmente había sucedido durante 11 años.

Todo se desveló cuando intentaba concebir de nuevo.

Me había estado tomando la píldora anticonceptiva durante todo ese tiempo desde el momento en que di a luz y por eso no me parecía extraño que no hubiera tenido mi período.

Pero me comprometí y quería tener otro bebé, así que fui al médico.

El doctor me examinó, luego me sentó, me dio un vaso de agua y me dijo que no tenía útero.

Estaba devastada y confundida, nada de eso tenía sentido porque ya yo era madre.

Fui a la prensa, luego me dirigí al Ministerio de Salud y finalmente terminé en el hospital donde di a luz con el médico que dijo que estaba trabajando ese día.

No me pidió perdón. Me dijo que me había esterilizado para salvarme la vida.

Todavía no sé de qué estaba tratando de salvarme. No hay registros en el hospital.

No soy la única. Una investigación ha arrojado que hay otras 47 mujeres. A algunas les dijeron que era porque tenían VIH, pero no es mi caso. Simplemente no sé por qué lo hicieron.

Fuente: Semana

Cómo detectar a un mentiroso usando una letra

25 septiembre, 2019 Leave a reply

 

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Algunos mentimos mejor que otros, y el psicólogo Richard Wiseman tiene una prueba para distinguir a ambos grupos. Se le llama «la prueba Q» y se puede completar en cerca de 5 segundos. Extiende el dedo índice de tu mano dominante y dibuja una Q en tu frente.

La pregunta es, ¿pusiste el palito de la Q sobre tu ojo derecho o izquierdo? O en otras palabras, ¿dibujaste la Q de manera que la lees tú o la persona de enfrente? La teoría indica que si pusiste el palito sobre tu ojo izquierdo o para que la persona de enfrente lo lea, siempre piensas en cómo otras personas te perciben y, por tanto, deberías ser un buen mentiroso.

Pero si la dibujas para ti, ves el mundo desde tu punto de vista y tiendes más a la honestidad, ¿será?

ONU Mujeres abre centro de aprendizaje en Tehuacán, Puebla

13 septiembre, 2019 Leave a reply

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La educación es un derecho humano esencial para que las mujeres puedan alcanzar la igualdad de género y convertirse en agentes de cambio. Al mismo tiempo, las mujeres con acceso a la educación benefician a las sociedades enteras y contribuyen de modo sustancial a las economías prósperas.  Por ello, este derecho es un objetivo fundamental de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS).

Actualmente, la educación es un derecho que se niega a decenas de millones de niñas en todo el mundo. De los 750 millones de personas adultas analfabetas a nivel mundial, dos tercios son mujeres. Mientras que, en México, de los 4.7 millones de personas mayores a 15 años en condición de analfabetismo, más de 61% son mujeres (2.9 millones).

Estas cifras reflejan las barreras socioeconómicas y de género que enfrentan las niñas y las mujeres con respecto a la educación. Para contribuir a cerrar estas brechas, el 12 de septiembre se inauguró el Centro de Aprendizaje para Mujeres, Tehuacán, en Tehuacán, Puebla, como parte del programa “Segunda Oportunidad” de ONU Mujeres en alianza con la Fundación BHP y en coordinación con el ayuntamiento de Tehuacán.

Este Centro estará ubicado en el Instituto Municipal de la Juventud de Tehuacán; además, se inaugurará otro Centro en las instalaciones del Servicio de Promoción Integral Comunitario Juvenil (SEPICJ), y se abrirán dos más en los municipios colindantes, empezando por San Sebastián, Zinacatepec.

Hiba Qasas, Jefa de la Oficina de Asuntos Humanitarios de ONU Mujeres en Ginebra (HACRO) resaltó que «el programa “Segunda Oportunidad” se trata de innovación. Con el apoyo de la Fundación BHP, en su fase piloto, el programa llegará a 66,000 mujeres de 6 países y desarrollará un modelo a escala para romper el ciclo de marginalidad y vulnerabilidad que permita visibilizar la energía y contribuciones de las mujeres a sus comunidades y a la economía».

El programa “Segunda Oportunidad” de ONU Mujeres México tiene como objetivo brindar a las mujeres contenidos educativos de alta calidad y apoyarles en que el acceso a estos contenidos facilite su ingreso al mercado laboral o al inicio de emprendimientos que mejoren su calidad de vida, en alineamiento con las prioridades nacionales y locales del país.

Con el programa se llegará a cerca de 5 mil mujeres y 30 mil beneficiarias y beneficiarios indirectos en tres entidades federativas de México (el Estado de México, Jalisco y Puebla). Se enfocará en mujeres tanto de zonas urbanas como rurales, mujeres indígenas, y mujeres jóvenes que abandonaron su educación y que están interesadas en capacitarse y comenzar un emprendimiento o insertarse al mercado laboral.

Desde ONU Mujeres sabemos que, entre las estrategias a seguir para mejorar la vida de todas las mujeres, está el garantizar el igual acceso a la educación que los hombres, y que ésta, además, sea de la misma calidad para ellas y para ellos.  No se trata solamente de la integración de las mujeres en la economía del país, sino que también tengan igual acceso al mercado laboral formal, a posiciones de liderazgo y de toma de decisiones.

El programa “Segunda Oportunidad”, forma parte de las acciones en el país para alcanzar los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la agenda 2030, con la finalidad de generar empleo pleno y productivo, además de garantizar un trabajo decente para todos los hombres y mujeres, y la igualdad de remuneración por trabajo de igual valor.

¿Cuáles son las tarjetas de crédito con los intereses más bajos en México?

13 agosto, 2019 Leave a reply

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En México existen 18.56 millones de tarjetas de crédito, de las cuales 10.9 millones son ‘clásicas’, 5.77 millones ‘oro’ y 1.95 millones ‘platino’, de acuerdo con el Reporte de Indicadores Básicos de Tarjetas de Crédito del Banco de México, con datos al cierre de 2018, y publicado este lunes.

La anualidad que cobran en promedio dichas tarjetas es de 485, 800 y 2 mil 646 pesos, respectivamente.

En tanto que la tasa de interés promedio de cada uno de estos plásticos es de 28.7, 26.1, y 18.6 por ciento.

Aquí te decimos cuáles son las tarjetas de crédito con los intereses más bajos:

Tarjetas clásicas:

  1. Banregio, 18.6%
  2. Citibanamex, 20.7%
  3. Santander, 22.2%
  4. Banco del Bajío, 24.6%
  5. HSBC, 27%

Tarjetas Oro:

  1. Santander, 20.4%
  2. Invex y Banco del Bajío, 21.9%
  3. Citibanamex, 22.6%
  4. HSBC, 23.8%
  5. Banco Famsa y American Express, 24.4%

Tarjetas platino:

  1. Banco del Bajío, 15%
  2. Citibanamex, 16.3%
  3. HSBC, 17%
  4. Santander, 17.1%
  5. Inbursa y Banorte, 17.7%

Fuente: El Financiero

 

Cofepris alerta sobre riesgo de implantes mamarios Natrelle

12 agosto, 2019 Leave a reply

implante

 

La COFEPRIS se suma a las acciones de control sanitario que diversas autoridades de salud internacionales están llevando a cabo en relación al retiro de mercado de implantes mamarios de la empresa Allergan.

COFEPRIS en seguimiento a las notificaciones internacionales, convocó a la empresa Allergan S.A. de C.V., para llevar a cabo el retiro del mercado nacional de todos los implantes mamarios texturizados y expansores de tejido de la marca NATRELLE  (BIOCEL).

El retiro no afecta a los implantes mamarios lisos o MICROCELL texturizados y expansores de tejido.

Como resultado de las notificaciones recibidas a nivel internacional, la COFEPRIS en conjunto con la empresa Allergan S.A. de C.V. en México, ha determinado llevar a cabo el retiro voluntario del mercado de los implantes mamarios texturizados y expansores de tejido de la marca NATRELLE, en todos los modelos y lotes, debido al posible riesgo de linfoma anaplásico de células grandes (LACG) con el uso de dichos implantes.

Dichos insumos cuentan con los siguientes registros sanitarios en México:

No. de registro sanitario             Denominación distintiva

0471C2011 SSA Implantes Mamarios BioDimensional ™ Rellenos de Gel de Silicona NATRELLE Allergan

0293C2013 SSA Natrelle™ INSPIRA ™ Implante mamario relleno de gel Truform ™ 2 Superficie Texturizada Biocell ™

0366C2013 SSA Natrelle™ INSPIRA ™ Implante mamario relleno de gel Truform ™ 1 (Responsivo) con superficie Texturizada Biocell ™

0436C2013 SSA Natrelle ™ 150 Implante mamario

3200C2013 SSA Natrelle ™ 133 Expansor de tejido

Recomendaciones a las pacientes que hayan recibido algún implante mamario:

En caso de presentar cualquier síntoma o signo (por ejemplo: aumento brusco del volumen de la mama, dolor, inflamación, nódulo/masa, secreciones, ulceración) acudir con el cirujano plástico tratante, para su revisión y diagnóstico,

Consultar al cirujano plástico sobre los riesgos del tipo de implante que recibieron y en su caso, la frecuencia con que deben acudir a chequeo para la realización de los estudios de imagen que procedan.

Seguir las indicaciones del especialista.

Recomendaciones a los cirujanos plásticos, estéticos y reconstructivos:

Dar seguimiento puntual a las personas en las que se llevó a cabo una cirugía de implante mamario,

Notificar a la COFEPRIS mediante el sistema en línea de notificación de incidentes adversos de dispositivos médicos, todos los casos asociados a linfoma anaplásico de células grandes (LACG) relacionados con el uso de los implantes mamarios, en la siguiente liga electrónica: https://www.gob.mx/cofepris/acciones-y-programas/sistema-en-linea-de-notificacion-de-incidentes-adversos-de-dispositivos-medicos

No utilizar los implantes antes citados, y

En caso de contar con implantes en existencia, contactar a la empresa Allergan, S.A. de C.V., para llevar a cabo el retiro del producto, en los siguientes puntos de contacto: teléfono: 018002530791, correo electrónico: medinfo.mexico@allergan.com

COFEPRIS establece como medida de protección, no adquirir ni usar los productos citados en el comunicado, ya que pueden generar un riesgo a la salud.

Esta Comisión Federal está dando seguimiento puntual al retiro del mercado nacional para ejecutar las medidas de seguridad que correspondan en estricto apego a la legislación sanitaria vigente, para reducir riesgos en la salud de la población.

 

UniversoMOLA, moda sostenible para América Latina estará en Puebla

30 julio, 2019 Leave a reply

 

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El movimiento internacional de moda sostenible latinoamericana Universo MOLA de la Fundación Entre Soles y Lunas ha anunciado que el 4 y 5 de Septiembre, en la ciudad de Puebla, realizará un evento regional en el que discutirán y expondrán por lo que está pasando la industria textil.

Si bien desde el 2017 han realizado eventos anuales internacionales multitudinarios en donde se discute, visibiliza y se da a conocer acerca de la sostenibilidad en la industria textil y moda en América Latina, para el 2019 cambia el formato.

Según la dirección del movimiento, aun falta camino por recorrer tanto por parte de los emprendimientos de moda sostenible como de los consumidores latinoamericanos en cuanto a sostenibilidad y sustentabilidad se trata. Es por esto que MOLA ha decidido trabajar regionalmente para promover capacitaciones más profundas, los mercados de cercanías y mayor acompañamiento a los emprendimientos que hacen parte del #UniversoMOLA.

Teniendo como precedente una versión Regional en Montevideo celebrada el pasado 20 al 22 de marzo, el Universo MOLA está comprometido en seguir extendiendo el concepto de sostenibilidad en la industria textil y moda en todo el territorio latinoamericano. Es así que la segunda cita es el 4 y 5 de Septiembre, en la ciudad de Puebla, México, en donde el foco estará puesto en la concientización acerca de la situación actual de la industria textil y moda en América Latina cómo cambiar el paradigma desde dentro y fuera de la industria, llegando al consumidor y a todos los eslabones de la cadena de valor.

MOLA Regional México, contará con ponentes mexicanos de gran conocimiento, emprendedores y diseñadores de la región, quienes estarán exponiendo en formato charlas y en un fashion manifesto respectivamente. Este último, el desfile insignia del Universo MOLA, pone de cara a la sociedad una moda que es de todos.

El evento apertura en México cuenta con el apoyo de Sistema B México, Embajada Colombia en México, Embajada Uruguay en México, AVIANCA, UNESCO, Fashion Revolution y la Universidad IBERO Puebla, siendo esta ultima la sede del mismo.

Pueden encontrar toda la información en www.universomola.com  o como universomola en cualquiera de sus redes sociales, o comunicarse a info@universomola.com

 

Así son las mujeres en la escena heavy-metalera de México

22 julio, 2019 Leave a reply

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Siendo el heavy metal un género pesado, duro, estruendoso, la figura femenina casi nunca ha sido asociada a él, y si se ha hecho, ha sido en ámbitos poco relacionados con su creatividad. Sin embargo, desde épocas remotas la sensibilidad y fuerza de las mujeres han marcado a diversas músicas.

En la sesión del Seminario Permanente de Estudios sobre Heavy Metal, titulada “Presencia, aportes y retos por las mujeres en y desde el metal mexicano”, que realiza el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), se analizó la situación actual de las mujeres en dicha escena.

La doctora Olivia Domínguez indicó que, en la escena del heavy metal nacional, la presencia femenina es cada vez más notoria y a pesar de que muchas de ellas siempre han participado como músicas, organizadoras o artistas, “por alguna razón, han pasado desapercibidas”.

Comentó que uno de los problemas a los que se han enfrentado es la excesiva sexualización de los cuerpos femeninos como parte de la portada de un disco o del arte del mismo, aunado a los comentarios misóginos que muchos hombres, músicos y público, han proferido al ver alguna chica como parte de este movimiento; «muchas veces surge el cuestionamiento del porqué estamos en la música y en particular en este género».

Olivia Domínguez hizo un recuento histórico de la presencia femenina en el rock y el heavy metal mundial, destacando a bandas como The Runaways, de donde surgieron solistas como Lita Ford y Joan Jett. Y aunque había mujeres en el soul, la música disco y otros géneros, dentro de las versiones más pesadas del rock y más cercanas a lo que es el heavy metal y el punk rock, destacaron figuras como Wendy O. Williams de The Plasmatic, la llamada ‘reina del shock rock’.

«Como grupo que inspirará a muchas mujeres, surge en Inglaterra Girlschool, cuya guitarrista Kelly Johnson (1958-2007) fue considerada por el líder de sus compatriotas Motörhead, Lemmy Kilmister (1945-2015), como una guitarrista a la altura de Jeff Beck. También está la alemana Doro Pesch, quien surgió, en los ochentas, de la banda Warlock, y que a la fecha se instaura como un ícono entre las mujeres; destacan también Hellion, Vixen, Détente, Phantom Blue, entre otras», mencionó.

Integrada por mujeres, la banda tejana Heather Leather, no tan famosa como las anteriores, marcó a la escena nacional por el hecho de haber sido el primer grupo extranjero de metal que vino a tocar a México, en julio de 1998, en la Arena Adolfo López Mateos, en Tlalnepantla, Estado de México.

En el caso de México, en la década de 1980, destaca el grupo Ultimátum, que tuvo a vocalistas como Marcela González, Brenda Marín y Cathy Miguel; todas ellas importantes para la escena de la época.

Mencionó el caso de Brenda Marín, cantante que fue parte de grupos como Ultimátum, Abaddon, Carne Lunar, Fauna Nocturna y La Divina Comedia, y quien actualmente se desempeña como periodista, cuyo aporte es significativo en la formación de la escena del metal nacional desde los ochentas, al igual que Elena Coker, con su grupo Shock, en la frontera norte.

«Al hablar de las mujeres como comunidad, es importante recurrir a los imaginarios que se han creado en torno a ellas en el cine, los medios de comunicación y otros espacios, donde se han sido encasilladas, no sólo en el metal sino en el rock en general, como groupies, no tienen otro papel que el ser acompañantes o parejas de los músicos».

Asimismo, afirmó que en los años setentas y ochentas, las mujeres también formaban parte de las escenas del rock y metal pero más desde la perspectiva sexual. Portadas o fotografías de bandas masculinas las mostraban con una connotación sexual muy marcada, lo que impedía ver el trabajo que muchas de ellas estaban realizando.

En su oportunidad, Fátima Ramos, directora de Renascentia, A New Beginnig, integrante del consejo directivo de Osmium Metal Awards y locutora en Circo Volador Radio, manifestó que, al ser parte de la escena metalera, sabía que tenía que preparase porque es un medio muy difícil, como mujer, no era tomada en serio, por lo que se capacitó para ser parte del movimiento.

Por su parte, Alejandra Mavir, baterista de Gilgamesh, banda conformada en 1992, relató que su acercamiento al metal se dio gracias a la radio, donde escuchó bandas de rock que a la postre la formaron. «No tuvimos influencia familiar, mi hermana Adriana y yo tuvimos que buscarnos camino en la escena».

Bianka García, guitarrista en Mystica Girls, creada en 2005, destacó que la fuerza del género las atrajo; primero, hicieron covers de bandas conocidas y después, sus propias creaciones; el heavy metal, declaró, les ayuda a sacar toda esa energía que tienen, pues es música con la que más se identifican.

Mientras que Rose Contreras, guitarrista de Introtyl, expuso que algunas de las integrantes de su banda, formada en 2009, escuchaban rock en sus  casas, en particular, su mamá oía mucho rock, aunque en la escuela sus compañeros consumían Nu Metal (mezcla de heavy metal con rap, hip hop, grunge y funk, entre otros géneros musicales), popular a finales de los noventa y principios del 2000, y pese a que cada una de ellas tiene diversas influencias, coincidieron en el death metal (subgénero del heavy metal) como la música que las define.

En lo que respecta a los problemas a los que se han enfrentado, Alejandra Mavir, la más experimentada de las ponentes, manifestó que muchas veces no contaban con el apoyo de la familia, sus padres las cuestionaban con la dedicación a sus estudios en lugar de ser parte de una banda, llegándolas a tachar irse de «locas», por lo que no recibían apoyo económico para conciertos o para adquirir instrumentos.

«Como banda de mujeres, cuando empezamos tocar, había mucho morbo a nuestro alrededor: silencios incómodos, se sentía la dureza y apatía del público, en su mayoría masculino. No sé si esperaban que por ser un grupo de chicas falláramos e hiciéramos el ridículo», afirmó la integrante de la primera banda mexicana femenina de doom death metal (otro subgénero del heavy metal).

Rememoró que otro tema al que se enfrentó fue el de la maternidad, pues al no contar con el apoyo necesario para seguir adelante con su proyecto musical, tuvo que dejarlo por un tiempo.

Mientras que Rose Contreras, comentó que su banda no ha tenido problemas para presentarse en shows y conciertos, aunque en un inicio tocaron en lugares bastante precarios. Lo que sí ha experimentado, finalizó, es la falta de respeto como mujer y música, «en una ocasión me tocaron la pierna en un concierto, alguien se acercó al escenario y aprovechó para hacerlo».

Fuente:  INAH

¿Por qué tu perfume favorito ya no huele igual?

6 mayo, 2019 Leave a reply

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El perfume seduce a los sentidos, pero también su historia y fabricación están llenas de actos fascinantes. Agnés Costa, heredero de la casa Fragonard, cuenta historias y secretos de 3 mil años de historia. Entre esto se cuenta por qué los perfumes a veces huelen distinto dependiendo del año en que se compran.

El perfume se usó en los ritos funerarios antes de Cristo, para disimular los olores hediondos en la Edad Media y como lujo y placer en la actualidad. Un mundo fascinante contado en un nuevo museo en París.

En un palecete privado frente a la ópera Garnier, en el centro de la capital francesa, la casa fundada por la familia Fragonard, basada en Grasse, explica un arte vinculado a esta ciudad de la Costa Azul, cuna de la perfumería mundial y que en 2018 fue inscrita en la lista de patrimonio cultural inmaterial de la UNESCO.

«Si traigo aquí a mis hijos no quiero que se aburran. También quiero que los turistas chinos que vienen a Francia se queden con una visión fundamental del oficio», explica a la AFP Agnès Costa, descendiente de la dinastía Fragonard y quien dirige la creación de esta casa.

Gracias a un guía, los visitantes descubrirán un «órgano del perfumista», que cuenta con 400 frascos para crear composiciones y se utilizó hasta el siglo XX, e intentarán unir fragancias de flores en un juego olfativo.

Uno de los platos fuertes de la muestra es el cofre de María Antonieta, la «reina perfumada», quien al contrario que sus contemporáneos franceses mantuvo unos buenos hábitos de higiene heredados de su infancia en Viena.

Los «pomander», unos recipientes de metal en los que se guardan esponjas impregnadas de aceite esencial sirven para contar la Edad Media. Entonces, el perfume se convirtió en un sinónimo de paganismo para la Iglesia, aunque se le seguía concediendo el poder de repeler las epidemias que aportaba el agua. Los hombres que participaban en cruzadas regresaban con especias raras u otros materiales olorosos.

Los «vinagres» de los frascos tenían un olor muy fuerte, para devolver la consciencia a las mujeres que se desmayaban debido a lo apretados que llevaban los corsés.

En el siglo XVIII se produjo un cambio: los perfumes, que se volvieron más sutiles, dejaron de usarse para tapar los malos olores del día a día y se convirtieron en una cuestión de placer.

«Actualmente nos gustan los perfumes más aéreos, más ligeros, si les hago oler un perfume del siglo XX, se sorprenderían. Eran muy pesados. Cuando se decía una gota, era una gota, el gesto del  ‘pschitt‘ no existía», destaca Agnès Costa.

El gusto por el perfume varía en función de la geografía, cuanta Costa. «Es como las voces de la radio, que no son los mismas hoy que en los años 50″.

«A los franceses les gustan las aguas de colonia, los perfumes ligeros, florales, y a los estadounidenses los perfumes embriagadores. Nuestro perfume para niño de tostada con chocolate tiene mucho éxito entre las mujeres japonesas. Los chinos tienden hacia el exterior, les gustan las cosas que huelen fuerte, como a los rusos».

Los modos de fabricación y los materiales empleados también han cambiado mucho, para bien o para mal.

Los perfumistas ya no trabajan con un órgano de perfumes, sino con un papel y un lápiz. «Como los compositores que tienen la música en su cabeza», hacen sus fórmulas y escriben.

“Las leyes que prohíben o limitan las materias susceptibles de provocar alergias, como los de origen animal, la bergamota o la flor de azahar «hacen mas compleja» la producción del perfume y limitan la creatividad», cuenta Costa.

«Debemos retrabajar constantemente las antiguas fórmulas. La gente dice ‘el perfumista economiza, mi perfume ya no es el mismo‘. Pero no siempre es culpa del perfumista, a menudo es la ley la que nos obliga a retirar materias primas que están muy concentradas, según las normas del año», concluye.

Fuente: Semana

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